“宁生穷命，不生穷相”

有的人天生一副慈眉善目，也有的人生来就是一副凶恶之相。

如果从外表上进行区分，很多人都会认为，一个人的面相，其实就可以印证他的性格和命运。

但如果从客观角度来讲，并不是说长得凶就一定是坏人。

如果单从表面意思上去解释，可以理解为，即使生在穷人家庭，也不一定就是穷酸相。

所以这样的解释肯定不是全面的，透彻的。

“穷命”与“穷相”的真正内涵，
纵观古代社会流传下来的俗语，可以发现都蕴含着一定的人生哲理。

大多数人在看到这句俗语之后，都会认为宁愿生在贫穷的家庭，也不想生来面相就特别丑陋。

所以这样理解肯定不对，“相”并不能单独理解为相貌。

在说文解字中：
相，省視也。从目从木。《易》曰：“地可觀者，莫可觀於木。”

清代段玉裁【說文解字注】
省視也。釋詁，毛傳皆云相視也。此別之云省視。謂察視也。从目木。會意。息良切。十部。按目接物曰相。故凡彼此交接皆曰相。其交接而扶助者，則爲相瞽之相。古無平去之別也。旱麓，桑柔毛傳云。相，質也。質謂物之質與物相接者也。此亦引伸之義。易曰。地可觀者。莫可觀於木。此引易說从目木之意也。目所視多矣。而从木者，地上可觀者莫如木也。五行志曰。說曰。木，東方也。於易，地上之木爲觀。顏云。坤下巽上，觀。巽爲木。故云地上之木。許葢引易觀卦說也。

上面这段看不懂没关系，简单理解“相”，观“真相”。

就是眼睛既能看到表面事物，又能看到与表面事物关联隐性事物。

就好比看到树木摇摆，你就会知道树木的摇摆是因为有风吹过，风是看不到的，但我们可以通过表面事物树木的摇摆而感知到“真相”。

如果将“穷相”放在一起解释，也可以理解为“鼠目寸光”。

任何事物只能看到表面现象，而不知道背后的深意，风吹过而不知，是不是比“穷命”还可怕，即使生的大富大贵之命，也会让自己败光。

反过来，如果有一双“慧眼”，可以看到、感知到事物发展的轨迹，知道风要向哪里吹，钱要流到哪里去，那么你只要在下风口拿着口袋等着钱自己进来，不就可以改变“穷命”了。

所以，从这个角度去分析可以得知，“宁生穷命，不生穷相”应该指宁愿生的命不好，也不愿自己一生穷苦“鼠目寸光”，而无法改变命运。

命，我在以前的文章里多次阐述，这里简单说一下。

命，出生时老天给你的能量和容器。能量，也叫先天能量，是用来换取你一生所需财富的总和。

容器，也叫承载力，是用来装你换取的财富。按命来说，就是你的能量不足以换取你想要的东西，一切遵循能量守恒。

即使换回来了，如果容器不够大，承载力不够，那么就会外溢，留不住，甚至撑破你的容器，就会生病。

生的命不好，不可怕，只要一双看到“真相”的“慧眼”，也不会因命不好而变差，否则就是一个只能认命的怂人。

陈胜吴广在起义时，曾喊出“王侯将相，宁有种乎？”的口号，这说明命运可以通过自身努力而改变。

“宁生穷命，不生穷相”，这其实已经给我们指出一条“光明大道”。

即使现实很残酷也要想办法找到“命运”的“真相”，去改变自己的“命运”。

因为只有远离所谓的“穷相”，才能彻底摆脱“穷命”。